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- 发布日期:2024-10-25 02:22 点击次数:124
Tabula Rogeriana(阿拉伯语,公元 1154 年)。/ 法国国度藏书楼、 维基分享资源提供
最早对于巴勒斯坦的翰墨记录出面前公元前 12 世纪。
马修-麦金托什(Matthew A. McIntosh)运筹帷幄/审核
内行历史学家
简介
巴勒斯坦地区,[iii]又称历史上的巴勒斯坦,[1][2][3]是西亚的一个地舆区域。它包括现代的以色列和巴勒斯坦国,在某些界说中还包括约旦西北部的部分地区。该地区的其他称号包括迦南、应许之地、以色列之地或圣地。
最早说起巴勒斯坦的书面记录出面前公元前 12 世纪的埃登第二十王朝,其时使用了 “Peleset”一词来指相近的民族或地盘。公元前 8 世纪,亚述东谈主将一个地区称为Palashtu或Pilistu。在希腊化时期,这些称号被希腊语沿用,在公元前 5 世纪希罗多德的《历史》中被称为Palaistine。罗马帝国投诚了这一地区,并于公元前 6 年配置了犹太省,公元前 132 年,在 Bar Kokhba 举义时期,该省扩大并更名为叙利亚帕拉伊斯提那。630 年代穆斯林投诚黎凡特后,配置了 Jund Filastin 军区。诚然巴勒斯坦的疆界在历史上有所变化,但它频繁包括叙利亚或黎凡独特地区的南部。
行为犹太教和基督教的发祥地,巴勒斯坦一直是宗教、文化、买卖和政事的十字街头。青铜期间,这里是迦南城邦的所在地;铁器期间后期,以色列和犹大在此崛起。此后,它又先后被多个帝国总揽,包括新亚述帝国、新巴比伦帝国、阿契好意思尼德帝国、马其顿帝国和塞琉西帝国。少顷的哈斯蒙尼王朝兑现后,巴勒斯坦沉静并入罗马帝国,自后又并入拜占庭帝国,在此技术,巴勒斯坦成为基督教的中心。7 世纪,巴勒斯坦被拉希顿哈里发投诚,兑现了拜占庭在该地区的总揽;倭马亚哈里发、阿拔斯哈里发和法蒂玛哈里发先后汲取了拉希顿的总揽。通过十字军东征配置的耶路撒冷王国崩溃后,巴勒斯坦的东谈主口以穆斯林为主。13 世纪,巴勒斯坦成为马穆鲁克苏丹国的一部分,1516 年后,又行为奥斯曼帝国的一部分渡过了四个世纪。
第一次世界大战技术,行为西奈和巴勒斯坦战役的一部分,巴勒斯坦被英国占领。1919 年至 1922 年间,国外定约开导了巴勒斯坦委任总揽地,在 20 世纪 40 年代,该地一直由英国科罚,称为巴勒斯坦委任总揽地。犹太东谈主和阿拉伯东谈主之间的垂危关系升级为 1947-1949 年的巴勒斯坦斗殴,斗殴兑现后,以色列在大部分版图上开国,邻国约旦和埃及分别限度了约旦河西岸和加沙地带。1967 年的 “六日斗殴 ”见证了以色列对这两片版图的占领,这亦然现时以巴突破的中枢问题之一[5][6][7]。
词源
Pomponius Mela(拉丁语,约公元 43 年)。/ 维基分享资源提供
现代考古学从埃及和亚述的记录中发现了 12 个古代碑文,记录了希伯来语Pelesheth 的可能同源词。从简短公元前 1150 年的埃登第二十王朝开动,“Peleset”(从象形翰墨中音译为P-r-s-t)一词出面前五块碑文中,指的是一个相近的民族或地盘。已知的第一个说起是在 Medinet Habu 神庙,其中提到了在拉好意思西斯三世总揽时期与埃及作战的佩勒塞特东谈主,[8][9]临了一个说起是在 300 年后的帕迪塞特雕像上。七个已知的亚述碑文提到了 “帕拉什图 ”或 “皮勒斯图 ”地区,从约公元前 800 年的尼姆鲁德石板中的阿达德-尼拉里三世开动,一直到一个多世纪后埃萨哈登强项的契约[10][11]。
第一次明确使用 “巴勒斯坦 ”一词来指代腓尼基和埃及之间的通盘地区是在公元前 5 世纪的古希腊,[v][vi]希罗多德在《历史》中写谈,“叙利亚的一个地区,叫作念帕拉伊斯提那”(古希腊语:Συρίη ἡ Παλαιστίνη καλεομένη)[12],其中包括犹大山脉和约旦裂谷。 [13][vii]简短一个世纪后,亚里士多德在《表象学》中对该地区使用了访佛的界说,其中包括死海。 [14]自后的希腊作者,如波勒蒙(Polemon)和保萨尼亚斯(Pausanias)也用这个词来指团结地区,罗马作者如奥维德(Ovid)、提布鲁斯(Tibullus)、庞波尼乌斯-梅拉(Pomponius Mela)、老普林尼(Pliny the Elder)、迪奥-金口(Dio Chrysostom)、斯塔提乌斯(Statius)、普鲁塔克(Plutarch)以及罗马犹太作者亚历山大的斐洛(Philo of Alexandria)和约瑟夫(Josephus)也沿用了这个词。 [15][16]约公元 135 年,罗马当局弹压了巴科克巴举义后,将犹太省更名为 “叙利亚帕拉斯提纳”,该词初次被用来指代一个认果真省份。有辗转凭证标明哈德良与更名相关,[17]但的确日历并概略情。
Notitia Dignitatum(拉丁文,约公元 410 年)。/ 博德莱藏书楼、 维基分享资源提供
该词被盛大觉得是《圣经》中Peleshet(פלשתPəlésheth ,频繁音译为非利士)的同源词。在马所拉派生版块的希伯来文《圣经》中,该词过头派生词被使用了 250 屡次,其中 10 次出面前《托拉》中,但界限不决,其余近 200 次出面前《士师记》和《撒母耳记》中。 [10][11][15][18]该词在七十士译本中很少使用,该译本中使用的音译词为Land of Phylistieim(Γῆ τῶν Φυλιστιείμ ),与现代希腊地名Palaistínē(Παλαιστίνη )不同。 [19]也有表面觉得,它是希腊语中 “非利士东谈主”(Philistines)与 “摔跤手/敌手/敌手”(palaistês)的谐音。
七十士译本在《士师记》和《撒母耳记》中使用了 “allophuloi”(άλλόφυλοι,“其他民族”)一词,[24][25]因此,当 “非利士东谈主 ”一词用于参孙、扫罗和大卫时,被阐明为 “应许之地的非以色列东谈主”,[26]拉比尊府阐明说,这些民族不同于《创世纪》中的非利士东谈主。
Cedid Atlas(奥斯曼土耳其语,公元 1803 年)。/ 维基分享资源提供
拜占庭时期,叙利亚 Palaestina 境内的巴勒斯坦地区被细分为 Palaestina Prima 和 Secunda,[27]包括内盖夫和西奈在内的一派地盘成为 Palaestina Salutaris。 [10][28]“巴勒斯坦 ”这一称号在早期现代英语中很常见,[29]在耶路撒冷穆塔沙里夫总揽时期被英语和阿拉伯语使用[30][31][ix],并在英国托管巴勒斯坦时期行为官方地名归附使用。
用于指代这片地盘的一齐或部分的其他术语包括迦南、以色列地盘(Eretz Yisrael 或 Ha'aretz)、[33][x][xi]应许之地、叙利亚地区、圣地、尤戴亚省、朱迪亚、叙利亚、[xii]“Israel HaShlema”、以色列王国、耶路撒冷王国、锡安、Retenu(古埃及)、南叙利亚、南黎凡特和叙利亚-巴勒斯坦。
历史
抽象
维基分享资源提供
该地区位于埃及、叙利亚和阿拉伯之间的策略要地,亦然犹太教和基督教的发祥地,行为宗教、文化、买卖和政事的十字街头,有着悠久而摇荡的历史。
该地区曾被稠密民族限度,包括古埃及东谈主、迦南东谈主、以色列东谈主、亚述东谈主、巴比伦东谈主、阿契好意思尼德王朝、古希腊东谈主、罗马东谈主、帕提亚东谈主、萨珊东谈主、拜占庭东谈主、阿拉伯拉希敦王朝、倭马亚王朝、阿拔斯王朝和法蒂玛王朝、十字军、阿尤布王朝、马穆鲁克王朝、蒙古东谈主、奥斯曼东谈主、英国东谈主以及现代以色列东谈主和巴勒斯坦东谈主。
古代时期
铁器期间(约公元前 830 年)的南黎凡特王国。/ 维基分享资源提供
该地区是世界上最早出现东谈主类居住、农业社区和娴雅的地区之一。[37]在青铜期间,颓败的迦南城邦配置起来,并受到周边古埃及、好意思索不达米亚、腓尼基、米诺斯克里特岛和叙利亚娴雅的影响。公元前 1550 年至公元前 1400 年间,迦南城邦成为埃及新王国的附庸,埃及新王国一直掌权到公元前 1178 年轻铜期间大崩溃时期的 Djahy(迦南)战役[38]。
以色列东谈主产生于公元前 1200 年摆布迦南中部丘陵地带东谈主民的剧烈社会变革,莫得暴力入侵的迹象,致使也莫得明确界定的族群从其他场所和平渗透的迹象。到公元前 10 世纪,以色列王国已成为一个迫切的场所强国,但在公元前 722 年被新亚述帝国所灭。以色列的南邻犹大王国兴起于公元前 8 或 9 世纪,自后先后成为新亚述帝国和新巴比伦帝国的附庸国,直到公元前 586 年因不屈新巴比伦帝国而消一火。约公元前 740 年,该地区成为新亚述帝国的一部分,[40]约公元前 627 年,新亚述帝国被新巴比伦帝国取代。
公元前 587/6 年,耶路撒冷被第二任巴比伦国王尼布甲尼撒二世围困并摧毁,[xiv]尼布甲尼撒二世随后将犹大东谈主充军到巴比伦。犹大王国随后被吞并,成为巴比伦的一个省。非利士东谈主也被充军。巴比伦东谈主记录了犹大的败北[42][43]。
公元前 539 年,巴比伦帝国被阿契好意思尼德帝国投诚。根据《希伯来圣经》和居鲁士圆柱的纪录,流一火的犹太东谈主最终被允许复返耶路撒冷。[44]复返犹大的住户被允许在波斯东谈主的科罚下实行自治,一火国的部分地区成为了一个波斯行省,称为耶户: 在团结时期,以东东谈主从外约旦移动到犹地亚南部,该地区自后被称为伊齐迈亚。[48]基达东谈主是占总揽地位的阿拉伯部落;在波斯和希腊总揽时期,他们的领地从南部的希贾兹一直延长到北部的内盖夫。
筋膜枪 自慰古典古代
凯撒利亚海洋城(Caesarea Maritima),又称凯撒利亚巴勒斯坦城(Caesarea Palestinae),希律大帝时期建于腓尼基舟师驻地原址,后成为罗马朱迪亚、罗马叙利亚帕拉斯提纳和拜占庭帕拉斯提纳普里马三省的首府[51] / 图片:Gilad Topaz, 维基分享资源
公元前 330 年,马其顿总揽者亚历山大大帝投诚了这一地区。公元前 219 年至 200 年间,该地区最终落入塞琉古帝国之手。在此技术,该地区多数希腊化,导致希腊东谈主和当地东谈主之间关系垂危。
公元前 167 年,马加比举义爆发,在犹太配置了颓败的哈斯摩尼王国。从公元前 110 年起,哈斯摩尼东谈主将其权利扩展到巴勒斯坦的大部分地区,包括撒玛利亚、加利利、伊图拉、佩里亚和伊多梅亚。[52]犹太东谈主对更宽敞地区的限度导致该地区也被称为犹地亚(Judaea),这个词以前仅指犹地亚山脉的较小地区。
公元前 73 年至公元前 63 年,罗马共和国在第三次米特里达斗殴中将其影响力扩展到该地区。庞培于公元前 63 年投诚了犹太,将前哈斯摩尼王国分裂为五个地区。公元前 40 年摆布,帕提亚东谈主投诚了巴勒斯坦,废黜了罗马盟友希尔卡努斯二世,训诫了哈斯摩尼王朝的傀儡总揽者安提戈努斯二世。
巴勒斯坦一般被觉得是 “基督教的摇篮”[56][57][58]基督教所以拿撒勒东谈主耶稣的生祥和教义为基础的宗教,是第二圣殿犹太教中的一个弥赛亚教派。据算计,耶稣的三年宣道生存发生在公元 28 年至 30 年,最终被钉死在十字架上,但少数学者对耶稣的历史真确性存在争议。
希律王重建后的耶路撒冷第二圣殿模子。它在公元 70 年第一次犹太-罗马斗殴中被罗马东谈主摧毁。[59] / 以色列博物馆阿里利拍摄, 维基分享资源
公元一生纪和二世纪,犹太省曾发生过两次大鸿沟的犹太反罗马举义。在公元前 66 至 73 年的第一次犹太罗马斗殴中,罗马东谈主夷平了耶路撒冷,摧毁了第二圣殿。公元 132 年,爆发了另一场犹太叛乱。Bar Kokhba 举义历时三年才被平息,罗马东谈主和犹太东谈主齐付出了远大的代价,犹太大部分地区沦为废地。[61][62]巴勒斯坦的犹太东谈主生活中心改造到了加利利。[63]在举义技术或之后,哈德良将尤代亚(Iudaea)省与加利利和帕拉利亚(Paralia)省合并为新的叙利亚帕拉斯提纳省,耶路撒冷被重新定名为 “Aelia Capitolina”。
一些学者觉得这些行为是为了割断犹太民族与闾阎的筹商女同 t p,[64][65]但这一表面还存在争议。
259 年至 272 年间,该地区落入帕尔米尼亚帝国国王 Odaenathus 的总揽之下。基督教天子君士坦丁在四帝内战中得胜后,罗马帝国开动了基督训诫进度,326 年,君士坦丁的母亲圣海伦娜探访了耶路撒冷,并开动修建教堂和圣殿。巴勒斯坦成为基督教的中心,劝诱了稠密修羽士和宗辅导者。这一时期发生的撒玛利亚举义使他们简直灭一火。公元 614 年,巴勒斯坦被另一个波斯王朝萨珊王朝吞并,直到公元 628 年才重新回到拜占庭的限度之下[66]。
穆斯林早期
世界上第一座伟大的伊斯兰建筑--岩石穹顶,建于公元 691 年。/ 相片由 idobi 提供, 维基分享资源
636 年,在穆斯林投诚黎凡特技术发生的耶尔穆克战役象征着穆斯林开动对该地区实行霸权总揽,该地区自后成为大叙利亚(Bilâd al-Shâm)省内的 Jund Filastin 军事区。 [661 年,阿里被暗杀,穆阿维叶一生在耶路撒冷加冕,成为伊斯兰世界的哈里发。
耶路撒冷的大部分住户信奉基督教,直到 1187 年萨拉丁投诚耶路撒冷。阿拉伯东谈主"一词在其时主要指贝齐因游牧民族,但到 5 世纪时,阿拉伯东谈主已在犹大高地和耶路撒冷隔邻假寓,一些部落也已皈向基督教。以一位假寓在巴勒斯坦的穆斯林解放民的形态带来的 ḥadīth 大叫穆斯林阿拉伯东谈主不要假寓在村落里,“因为居住在村落里的东谈主就像居住在坟茔里一样”[74]。
拉姆拉白色清真寺的尖塔,建于 1318 年。/ 维基分享资源提供
倭马亚王朝激动了该地区经济的苍劲复苏,[75]但在 750 年被阿巴斯王朝取代。拉姆拉在随后的几个世纪里成为了行政中心,而太巴列则成为了一个欣忭的穆斯林学术中心[76]。从 878 年起,巴勒斯坦由半自治的总揽者从埃及总揽了近一个世纪,从土耳其解放民艾哈迈德-伊本-图伦开动,犹太东谈主和基督徒在他临终时齐为他祷告[77],直到伊赫希德总揽者。[xix]但是,跟着拜占庭挟制的增多,后期的脾气是对基督徒的破坏。 [78]970 年,以柏柏尔东谈主为主的法蒂玛王朝队伍投诚了这一地区,从此开动了无数敌东谈主之间不远离的斗殴,摧毁了巴勒斯坦,尤其是摧毁了巴勒斯坦的犹太东谈主。
十字军/阿尤布王朝时期
位于阿克的 Hospitaller 要隘毁于 1291 年,部分重建于 18 世纪。/ 里卡多-图里奥-甘德尔曼(Ricardo Tulio Gandelman)拍摄, 维基分享资源
1099 年,法蒂玛王朝再次将该地区拱手让给十字军。十字军配置了耶路撒冷王国(1099-1291 年)。 [83]他们对耶路撒冷和巴勒斯坦大部分地区的限度握续了近一个世纪,直到 1187 年被萨拉丁的队伍打败,[84]之后巴勒斯坦大部分地区由阿尤布王朝限度,[84]除了 1229-1244 年,耶路撒冷和其他地区被耶路撒冷第二王国重新夺回,[85]其时第二王国由阿克里总揽(1191-1291 年),但尽管又进行了七次十字军东征,法兰克东谈主在该地区已不再是一个迫切的势力。 [86]第四次十字军东征莫得到达巴勒斯坦,平直导致了拜占庭帝国的雕零,极地面消弱了基督教在通盘地区的影响力。
马穆鲁克时期
由于第七次十字军东征的辗转影响,马穆鲁克苏丹国在埃及配置[88]。1260 年,蒙古帝国初次干涉巴勒斯坦,最初是景教基督徒将军基特布卡带领蒙古东谈主突袭巴勒斯坦,并在要津的艾因贾鲁特战役中达到顶峰,被马穆鲁克东谈主击退[89]。
奥斯曼帝国时期
1784 年在阿克里建造的乌姆丹汗商队东谈主皮客栈是该地区鸿沟最大、保存最好意思满的商队东谈主皮客栈。/ 相片由 Berthold Werner 提供, 维基分享资源
1486 年,马穆鲁克东谈主和奥斯曼帝国为争夺对西亚的限度权爆发了悔过行为,奥斯曼帝国于 1516 年投诚了巴勒斯坦。[90]16 世纪中世至 17 世纪技术,由三个场所王朝组成的精致定约代表 Porte(奥斯曼帝国政府)总揽着巴勒斯坦,这三个王朝分别是加沙的里德万王朝、al-Lajjun 的图拉拜王朝和纳布卢斯的法鲁克王朝。
18 世纪,扎伊尔-乌马尔(Zahir al-Umar)换取下的扎伊达尼(Zaydani)部族自治总揽了巴勒斯坦的大部分地区[92],直到 1775-76 年奥斯曼东谈主在加利利的据点打败了他们[93]。在查希尔的继任者艾哈迈德-帕夏-贾扎尔(Ahmad Pasha al-Jazzar)的换取下,阿克的地区总揽地位进一步提高,而大马士革则成为其捐躯品[94]。
1830 年,在穆罕默德-阿里入侵的前夜,[95]Porte 将耶路撒冷和纳布卢斯的 sanjaks 限度权吩咐给了阿克的总督阿卜杜拉-帕夏。西尔弗伯格觉得,从地区和文化角度来看,此举对于配置一个脱离大叙利亚(bilad al-Sham)的阿拉伯巴勒斯坦止境迫切。 [97]两年后,巴勒斯坦被穆罕默德-阿里的埃及投诚,[95]但 1834 年,埃及的总揽受到了寰球东谈主民举义的挑战,举义者反对征兵和其他被人人觉得具有侵扰性的措施,[98]举义的弹压摧毁了巴勒斯坦的好多村落和主要城镇。
1840 年,英国进行干豫,将黎凡特的限度权退回给奥斯曼帝国,以换取更多的确信。[100]阿基勒-阿加之死象征着奥斯曼帝国在巴勒斯坦的中央集权在当地受到临了一次挑战,[101]从 19 世纪 60 年代开动,巴勒斯坦的社会经济加快发展,原因是它融入了全球,尤其是欧洲的经济增长模式。这一流程的受益者是讲阿拉伯语的穆斯林和基督徒,他们是阿拉伯精英阶级中新出现的阶级。希伯来话语和文化也开动回复。
第一次世界大战技术,英国政府通过 1917 年的《贝尔福宣言》公开支柱犹太复国主见。
英国委任总揽时期
\巴勒斯庇护照和巴勒斯坦硬币。委任总揽当局就希伯来语称号达成了融合态度:在英语和阿拉伯语中,该称号仅为 “巴勒斯坦”(“فلسطين”),但希伯来语版块(“פלשתינה”)中也包含了 Eretz Yisrael( 以色列地盘)的首字母缩写(“א״י”) 。/ 维基媒体 Commons 提供
英国于 1915 年开动了西奈半岛和巴勒斯坦战役。[105]1917 年,斗殴涉及巴勒斯坦南部,并在年底发展到加沙和耶路撒冷周围。[105]1917 年 12 月,英国攻占耶路撒冷。[106]1918 年,英国干涉约旦河谷,9 月,协约国在巴勒斯坦北部发动战役,并在梅吉多取得得胜。
1942-1958 年巴勒斯坦测量图 1-100,000 地形图/ 维基分享资源提供
1922 年,英国认真取得科罚该地区的委任总揽权。[107]1920 年、1921 年和 1929 年,阿拉伯裔巴勒斯坦东谈主发生暴乱,并于 1936 年举义。[108]1947 年,继第二次世界大战和大屠杀之后,英国政府通知但愿终止委任总揽权,纠合国大会于 1947 年 11 月通过了第 181(II)号决议,建议将耶路撒冷分治为一个阿拉伯国度、一个犹太国度和一个特地国外轨制。[109]决议通事后,内战立地爆发。以色各国于 1948 年 5 月通知竖立。
阿以突破
在 1948 年的阿以斗殴中,以色列又占领并合并了 26% 的委任总揽版图,约旦占领了朱迪亚和撒马利亚地区,[111][xxi][112]并将其更名为 “约旦河西岸”,而加沙地带则被埃及占领。[113][114]1948 年巴勒斯坦东谈主被结果和避难(又称大难)之后,在 1949 年洛桑会议之后,70 万避难或被赶落发园的巴勒斯坦东谈主不得复返家园。
在 1967 年 6 月的六日斗殴中,以色列从约旦和埃及手中夺取了巴勒斯坦委任总揽地的其余部分,并开动在这些版图上扩张配置犹太东谈主假寓点的政策。从 1987 年到 1993 年,发生了第一次巴勒斯坦反以色列举义,其中包括 1988 年《巴勒斯坦国宣言》,并以 1993 年《奥斯陆和平协定》和巴勒斯坦民族权利机构的竖立而告终。
2000 年,第二次举义(又称阿克萨举义)开动,以色列修建了隔断墙。在 2005 年以色列从加沙脱离构兵行为中,以色列从加沙地带撤出了统统假寓者和军事存在,但仍对该版图的好多方面,包括界限、领空和海岸保握军事限度。以色列对加沙地带、约旦河西岸和东耶路撒冷的握续军事占领仍然是世界上现代技术最长的军事占领。
2008 年,巴勒斯坦希卡耶被列入纠合国教科文组织非物资文化遗产名录;这是四项名录中的第一项,反应了巴勒斯坦文化在全球的迫切真理。
2012 年 11 月,巴勒斯坦代表团在纠合国的地位升级为非会员不雅察员国,即巴勒斯坦国。
界限
前现代时期
约旦裂谷(包括阿拉巴谷、死海和约旦河)就怕组成政事和行政界限,致使在限度这两片版图的帝国里面亦然如斯。[131]在其他时期,举例哈斯蒙尼王朝和十字军东征时期的某些时期,以及圣经时期,约旦河两岸的版图组成团结滑政单元的一部分。在阿拉伯哈里发时期,黎巴嫩南部的部分地区以及巴勒斯坦和约旦的北部高原地区行为乌尔敦城(Jund al-Urdun)进行科罚,此后两者的南部地区则组成大马士革城(Jund Dimashq)的一部分,在 9 世纪时,大马士革城从属于菲拉斯坦城(Jund Filastin)的行政单元。
希罗多德在公元前 5 世纪将该地区称为 Palaestina,该地区的疆界和民族性质因险峻文而异。就怕,他用它来指卡梅尔山以北的海岸。在其他场所,希罗多德将巴勒斯坦的叙利亚东谈主与腓尼基东谈主区分开来,称他们的地盘从腓尼基一直延长到埃及的通盘海岸。
自拜占庭时期以来,拜占庭时期的Palaestina界限(I和II,又称Palaestina Prima,“第一巴勒斯坦 ”和Palaestina Secunda,“第二巴勒斯坦”)一直是约旦河和地中海之间地舆区域的称号。在阿拉伯总揽时期,Filastin(或Jund Filastin)在行政上被用来指拜占庭时期的Palaestina Secunda(包括犹太和撒马利亚),而Palaestina Prima(包括加利利地区)则被更名为Urdunn(“约旦 ”或Jund al-Urdunn)。
现代时期
该地区的卫星图像。/ 好意思国国度航空航天局、 维基分享资源提供
19世纪的尊府称巴勒斯坦从海边延长至商队道路,约略是约旦河谷以东的赫贾兹-大马士革道路。 [135]在友军取得第一次世界大战的得胜以及奥斯曼帝国分治之前,英国在黎凡特配置了委任总揽,今天约旦北部的大部分地区是奥斯曼帝国大马士革(叙利亚)总揽区的一部分,而约旦南部则是赫贾兹总揽区的一部分。 [自后成为委任总揽地的巴勒斯坦在奥斯曼帝国晚期被贝鲁特(黎巴嫩)的维拉叶特(Vilayet)和耶路撒冷的桑贾克(Sanjak)均分。 犹太复国主见组织在 1919 年巴黎会通的一份声明中提供了其对巴勒斯坦界限的界说。
以下舆图形色了巴勒斯坦的现代演变:
1916-1922 年的多样提案: 第一次世界大战后巴勒斯坦行政科罚的三个决议。红线是 1916 年《赛克斯-皮科协定》中建议的 “国外科罚当局”,蓝色虚线是 1919 年犹太复国主见组织在巴黎会通上建议的建议,蓝色细线指的是 1923-48 年巴勒斯坦委任总揽的最终界限。
1937 年英国提案: 皮尔委员会于 1937 年公布的第一份认真分治提案。建议英国不息委任总揽,以保握 “耶路撒冷和伯利恒的圣洁性”,样式是从耶路撒冷到雅法的飞地,包括利达和拉姆勒。
1947 年纠合国提案: 1948 年阿以斗殴前纠合国巴勒斯坦分治霸术的提案(纠合国大会第 181(II)号决议,1947 年)。该提案包括耶路撒冷的分离体、非毗连地区之间的域外十字街头以及行为阿拉伯飞地的雅法。
1947 年犹太东谈主私东谈主地盘统统权: 摈弃 1947 年,巴勒斯坦委任总揽区犹太东谈主领有的地盘以蓝色示意,占地盘总面积的 7.4%,其中一半以上由 JNF 和 PICA 领有。白色为内行地盘或巴勒斯坦-阿拉伯东谈主领有的地盘,包括关系的宗教相信基金。
1949 年停阵线: 1948 年阿以斗殴后约旦吞并的西岸(浅绿色)和埃及占领的加沙地带(深绿色),显现 1949 年停阵线。
1967 年版图变化: 在六日斗殴中,以色列占领了约旦河西岸、加沙地带、戈兰高地以及西奈半岛(后在赎罪日斗殴后以和平要求交换)。1980-81 年,以色列吞并了东耶路撒冷和戈兰高地。以色列对东耶路撒冷的吞并和巴解组织对东耶路撒冷的看法均未取得国外承认。
1995 年《奥斯陆协定二》: 根据《奥斯陆协定》,竖立了巴勒斯坦民族权利机构,负责在约旦河西岸和加沙地带里面配置巴勒斯坦临时自治政府。其第二阶段设思了 “巴勒斯坦飞地”。
2005 年于今: 以色列从加沙撤军以及哈马斯选举得胜后巴勒斯坦两个主要政党之间的突破之后,两个颓败的扩张政府限度了约旦河西岸和加沙的巴勒斯坦版图。
按假寓点离别的种族多数(面前): 舆图显现了假寓点(城市、村落和其他社区)的民族多数。
第一次世界大战后,英国对巴勒斯坦委任总揽地进行了科罚,并承诺为犹太东谈主配置一个家园。该地区的现代界说沿用了该实体的界限,1920-1923 年英国对巴勒斯坦的委任总揽(包括外约旦备忘录)和《保列特-纽科姆协定》[33]详情了该实体的北部和东部界限,1906 年《土耳其-埃及界限协定》[139][140]详情了该实体的南部界限。
现时用法
巴勒斯坦地区是巴勒斯坦东谈主民和巴勒斯坦文化的代称,两者齐被界说为与通盘历史地区相关,频繁被界说为巴勒斯坦委任总揽界限内的场所。1968 年的《巴勒斯坦民族盟约》将巴勒斯坦形色为 “阿拉伯巴勒斯坦东谈主民的家园”,其 “界限与英国委任总揽时期一样”[141]。
但是,自 1988 年《巴勒斯坦颓败宣言》以来,巴勒斯坦国一词仅指约旦河西岸和加沙地带。2011 年 9 月,巴勒斯坦总统马哈茂德-阿巴斯在纠合国的一次演讲中将这一相反形色为谈判铩羽: "......咱们本旨只在历史上巴勒斯坦版图的 22% 上配置巴勒斯坦国--在 1967 年被以色列占领的统统巴勒斯坦版图上。
巴勒斯坦一词就怕也在有限的真理上用来指面前在巴勒斯坦民族权利机构行政限度下的部分巴勒斯坦版图,该机构是一个准政府实体,根据《奥斯陆协定》的限定科罚巴勒斯坦国的部分版图。
东谈主口统计
早期东谈主口统计
估算古代巴勒斯坦的东谈主口有两种设施,一种是东谈主口普查和其时的著述,另一种是基于发掘和统计设施的科学设施,这些设施考虑了特定期间的假寓点数目、每个假寓点的面积以及每个假寓点的密度整个。
公元 2 世纪的 Bar Kokhba 举义见证了巴勒斯坦东谈主口的环节变化。狄奥-卡西乌斯在他的《罗马史》中形色了举座梗阻的鸿沟和范围,他指出,罗马东谈主在该国的斗殴行为形成简短 58 万犹太东谈主牺牲,还有更多的东谈主死于饥饿和疾病,而他们最迫切的 50 个前线和最知名的 985 个村落被夷为深谷。“因此,“迪奥-卡西乌斯写谈,”简直通盘犹太齐成了荒僻之地"[144][145]。
根据以色列考古学家 Magen Broshi 和 Yigal Shiloh 的商榷,古代巴勒斯坦的东谈主口不逾越一百万。到公元 300 年,基督教仍是平庸传播,犹太东谈主只占东谈主口的四分之一。
奥斯曼帝国后期和英国委任总揽时期
伯纳德-刘易斯(Bernard Lewis)在对奥斯曼帝国总揽巴勒斯坦早期的奥斯曼登记册进行商榷后报告说:
[在奥斯曼帝国总揽的前半个世纪,东谈主口急剧增多。城镇飞速发展,村落变得更大、更多,农业、工业和贸易也得到了平庸发展。西班牙和其他西方犹太东谈主的涌入无疑在很大程度上促进了这两方面的发展。
从登记簿的多数细节中,咱们不错大致了解到这一时期该国的经济生活。在约 30 万总东谈主口中,有五分之一到四分之一的东谈主居住在耶路撒冷、加沙、萨菲德、纳布卢斯、拉姆勒和希伯伦这六个城镇。其余的主若是农民,居住在大小不一的村落里,从事农业坐褥。他们的主要食粮作物按序是小麦和大麦,此外还有豆类、橄榄、生果和蔬菜。在大多数城镇过头周围,齐有相当数目的葡萄园、果园和菜园[146]。
根据亚历山大-肖尔希(Alexander Scholch)的统计,1850 年巴勒斯坦的东谈主口约为 35 万,其中 30% 居住在 13 个城镇;简短 85% 是穆斯林,11% 是基督徒,4% 是犹太东谈主。
根据贾斯汀-麦卡锡(Justin McCarthy)商榷的奥斯曼统计数字,19 世纪初巴勒斯坦东谈主口为 35 万,1860 年为 41.1 万,1900 年约为 60 万,其中 94% 为阿拉伯东谈主。 [麦卡锡算计,1882年巴勒斯坦非犹太东谈主口为 452 789 东谈主;1914 年为 737 389 东谈主;1922 年为 725 507 东谈主;1931 年为 880 746 东谈主;1946 年为 1 339763 东谈主。
1920 年,国外定约《对于巴勒斯坦民政科罚的临时报告》对生活在巴勒斯坦的 700 000 东谈主形色如下:[151]其中 235 000 东谈主生活在巴勒斯坦。
其中 23.5 万东谈主居住在大城镇,46.5 万东谈主居住在小城镇和村落。一齐东谈主口的五分之四是穆斯林。其中一小部分是贝齐因阿拉伯东谈主;其余的东谈主诚然讲阿拉伯语并被称为阿拉伯东谈主,但大部分是混血儿。约 77 000 东谈主是基督徒,其中绝大多数属于东正教,讲阿拉伯语。少数东谈主信奉拉丁上帝教或希腊纠合上帝教,也有少数东谈主信奉新教。犹太东谈主口有 76 000 东谈主。简直统统犹太东谈主齐是在往常 40 年间干涉巴勒斯坦的。1850 年之前,该国只须少数犹太东谈主。在随后的 30 年中,数百东谈主来到巴勒斯坦。他们中的大多数东谈主齐是出于宗教动机;他们来到圣地祷告和牺牲,并下葬在圣地的地盘上。四十年前俄罗斯发生破坏事件后,犹太东谈主向巴勒斯坦的迁移鸿沟更大了。
现时的东谈主口统计
根据以色列中央统计局的数据,摈弃 2015 年,以色列总东谈主口为 850 万,其中 75% 为犹太东谈主,21% 为阿拉伯东谈主,4% 为 “其他东谈主”。
根据巴勒斯坦中央统计局的评估,2015 年西岸的巴勒斯坦东谈主口约为 290 万,加沙地带的东谈主口为 180 万。[154]到 2022 年,加沙地带的东谈主口算计增至 2375259 东谈主,[155]相当于每平淡公里 6507 东谈主。
以色列和巴勒斯坦的统计报告齐包括东耶路撒冷的阿拉伯住户。[156]根据这些算计,巴勒斯坦地区(界说为以色列和巴勒斯坦版图)的总东谈主口约为 1 280 万。
见 着手处的尾注和参考书目 女同 t p。
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