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发布日期:2024-10-10 06:14    点击次数:138

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(近不雅中国|时髦互鉴)在中中语化中感受“东说念主类气运共同体”的实在价值139ai.com

中新社北京10月9日电 题:在中中语化中感受“东说念主类气运共同体”的实在价值

作者 陶念念远 萨日娜

时髦的交流互鉴是东说念主类发展超越和寰球和平发展的要紧能源,在列国出路气运轮廓贯串,东说念主类社会期待进一步股东现代化进度、竣事和讲理谐发展的今天,不同文化时髦间切本质行包容共存、交流互鉴的需要更显遑急。

多年来,中国国度主席习近平在多个方位谈实时髦交流互鉴的要紧真谛真谛和作用,并强调“东说念主是时髦交流互鉴最佳的载体。真切东说念主文交流互鉴是摈斥隔膜和歪曲、促进人心知己重叠的要紧路线。”9月30日,在北京东说念主民大礼堂举行的庆祝中华东说念主民共和国竖立75周年欢迎会上,习近平发表言语时再次强调,东说念主类共处一个地球,列国东说念主民气运与共。要说明全东说念主类共同价值,想法对等有序的寰球多极化、普惠包容的经济全球化,股东落实全球发展倡议、全球安全倡议、全球时髦倡议,积极参与全球处置体系校正和诞生,股东构建东说念主类气运共同体。

在东西方文化交流的学术商讨边界,活跃着一批践行东说念主文交流、疏导中外的汉学家。他们钟爱中国古籍与诗词、合计中国提议的“东说念主类气运共同体”是孔子想法的“和”理念在现代的泄露体式,来自阿塞拜疆的阿格申·阿利耶夫(Agshin Aliyev)即是其中之一。

已在中国活命20多年的阿利耶夫现任北京异邦语大学亚洲学院阿塞拜疆语教研室主任。近日,在接纳中新社专访时,阿利耶夫叙述了他如安在中中语化中感受“东说念主类气运共同体”的实在价值。

阿利耶夫在2001年因一次有时的契机到上海大学念书,由此对中国产生浓厚好奇瞻仰好奇瞻仰。为了学好中国文化,阿利耶夫刻苦钻研中国体裁,尤其爱重古籍与诗词。

苏轼的《水调歌头》是他最可爱的作品。“刚来中国的时候频繁能听到由《水调歌头》这首词改编的歌曲,那时,这首歌在留学生中间尽头流行,但那时候我并不知说念这是东坡先生的名篇。”阿利耶夫尤其提到,令他震撼的是,作品中的“希望东说念主恒久,沉共婵娟”蕴含着中国东说念主对嫡亲、对一又友,以致对天地东说念主最好意思好的祝愿。

透过一句句词、一首首诗、一册本古籍,20多年来阿利耶夫回溯了中中语明的发源,同期亲历了中国日眉月异的发展,见证了众人生流水平的耕作和中国文化徐徐“走出去”的流程。为了让更多阿塞拜疆东说念主了解中国,他用了近两年期间完成《阿塞拜疆语讲中国文化》一书的写稿,用母语勾画出中中语明的头绪,揭示中华英才精神的要旨。他希望这本书能让更多阿塞拜疆东说念主看到的确的中国,从而诱骗更多年青东说念主成为跨文化交流的参与者。

“在撰写《阿塞拜疆语讲中国文化》之余,我还在翻译《论语》《说念德经》。”阿利耶夫坦言,曩昔十年里,中国提议了好多具有寰球真谛真谛的倡议,比如“一带一齐”“东说念主类气运共同体”等。他说,第一次听到“东说念主类气运共同体”和“人心重叠”时,一下子就空猜想了孔子的“和而不同”念念想。“现谢寰球,矛盾、阻难充斥各个边际,形成这一模式的主要原因就是互不睬解、互不信任。中国提议的‘东说念主类气运共同体’不错说是孔子想法的‘和’的现代泄露体式,其深意是不同时髦需要包容共存、交流互鉴,因为今天列国的出路讲理运是轮廓贯串的。只消‘和’,众人能力共同股东东说念主类社会现代化进度。”

比年来,在阿利耶夫的全心培养下,中国第一批阿塞拜疆语专科的本科生已走出校园,并和他统共,为股东中阿时髦的交流互鉴共同勇猛着。每当有东说念主夸赞他是现代“中阿文化交流使臣”时,他老是很谦卑地笑笑,在中阿两千多年的走动长河里,他说我方仅仅“蝇头小利”。

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阿利耶夫先容,阿中两国的讲求走动始于丝绸之路。直到现在,阿塞拜疆语的陶瓷器皿依旧被称为“Çini qab”,即中国器皿,阿中在古丝路上的频繁走动可见一斑。阿利耶夫还挑升强调,“中国料想”其实频繁出现在阿塞拜疆的诗东说念主和作者笔下,流传在阿塞拜疆的体裁作品中,在这些作品中,与“中国”料想关连的词语经常皆带有正向赞誉之意139ai.com,有些词以致徐徐融入了阿塞拜疆东说念主的平日活命中。他例如称,阿塞拜疆语有句祝愿语是“Arzunçin olsun”,字面翻译为“祝您的梦想成为中国”。“阿塞拜疆东说念主把中国称为‘çin’(秦),秦朝的秦。但其实‘çin’的发音来自汉语,是汉语‘真’的音译。是以,‘Arzunçin olsun’这句祝愿语翻译成汉语的准确真谛是‘祝您梦想成真’。直到今天,这句话依旧是阿塞拜疆东说念主最常用的祝愿语之一。”(完)